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【走進泰國】看完這篇那些“很泰國”的事你都知道了

作者：admin 日期:2019/2/10 來源：上海廠房網熱線：400-0123-021 【提交需求】

這些“很泰國”的事

君主立憲制，泰國的政治體制。國王是國家元首，武裝部隊最高統帥，總理基本上是民選的。表面上看泰國不太穩定，幾個政黨打來鬧去，動不動就來一次政變，但都會被皇室穩住。九世國王過世，十世國王繼位不久，外界認為泰國政權目前仍是穩定的。

黃袍佛國之稱，泰國90%的老百姓信奉佛教，可謂“無處不寺廟，戶戶是佛家”，憲法規定國王必須是佛教信仰者，也是佛教的守護人。在這個小乘佛教的國度里，千姿百態的佛寺、佛塔林立其間，身披袈裟，手托缽盂的僧侶隨處可見，濃郁的佛教氛圍無所不在。

雙手合十禮，對不同的人行禮方式略有不同，向尊敬的僧侶行禮，需要雙手合十，把手舉至頭頂，然后鞠躬行禮，即便是國王，見到僧侶也要行雙手合十禮；向長輩行禮，雙手合十，將手放于胸前，深鞠躬，讓鼻子碰到中指；向同輩行禮，只需要雙手合十，將手放在胸前即可。當你雙手合十行禮了，整個泰國都會對你微笑。

早晨八點傍晚6點，喇叭里飄來了國王頌歌，行走中的老百姓肅然立正；電影開映前，觀眾自然起立唱頌歌；大小國事會議也是頌歌國王先。從國家治理結構上看，泰國國王只是一個象征，但老百姓對他的擁戴卻是根深蒂固，這是一種發自內心的虔誠和信仰，國王的崇高與神圣起著凝聚民心，穩定國家巨大作用。

走在路上的，包括開車的，只要看見佛像總是拜一拜，然后若無其事的繼續前行，他們的脖頸上掛著漂亮的佛牌，有的掛著粗粗的金項鏈說是辟邪，一臉的認真一臉的專注，虔誠地對待自己的信仰，不只是做做樣子，更不是有組織的崇拜。這就是泰國人！

BTS站排著隊伍，幾位國人走過來就插隊，泰人見罷就輕聲抱怨：＂中國人，不好＂，偶看說話的明顯是華裔后代，就說你也是中國人，他隨即說＂不是，上上輩子才是，我是泰國人＂。泰國華裔融入了本地社會，但許多人不為華人的后代而榮，他們的骨子底里不把自己當作是華人，認同的只是泰國而不是中國。

微笑掛在臉上的，見人雙手合一的，你好脫口而出的，對不起搶著先說的，看到佛像虔誠一拜的，聽到頌歌恭敬肅立的，用錢不會精打細算的，吃東西慢嚼細咽的，玩起來瘋瘋癲癲的，講話輕聲細語的，開車眼疾手快的，堵車很有耐心的，生活優哉游哉的，干活慢條斯理的，我眼中的泰國人就是這樣的。

泰國農業國輪廓非常清晰，陽光充足，雨水充沛，土地肥襖，自然條件獨得天厚。河里有魚，田里有稻，樹上有果，百姓不干活也不會餓死凍死，餓了去樹上摘點果子一烤就可以吃，天熱不穿衣服也不會挨凍。田園般的生活，造就悠閑懶散、不進取和與世無爭的秉性，泰國人的幸福感非常強烈。

泰國工廠大門內的四面佛引人注目，這些佛像算不上金碧輝煌，但也巧奪天工，色彩奪目。工人們上下班都會朝拜，以求高高興興上班，平平安安下班。素有黃袍佛國之稱的泰國，大街邊，居民區，學校，機關，酒店等等隨處可看到這樣的佛像。佛，是泰國人生活的一部分，是他們心靈的一種支柱。

泰國一年三季天天熱，盡管泰國人不怕熱，但還是格外崇尚冰涼生活，商場，酒店，辦公室空調冷氣十足，冰冷冰冷的，日常飲食與“冰”為伴，無“冰”不歡，在泰人的意識里，多喝些冰水不易上火。或許吧，天天冰水落肚，再大的火氣也被冰給降火了，融化了。冰，是泰國人生活中不可或缺的一部分。

很多朋友在泰國旅游總是抱怨餐廳飯檔，每份飯菜是便宜，但量很少，一碗面條看上去就是個碗底，要痛快地吃個飽，三、四碗沒問題。泰國人的食量相對比較小，吃一點似乎就飽了。他們的飲食習慣就是少吃多餐，什么時候餓了想吃就吃，還有零食不斷，上班也是悠閑的很，老是看著他們嘴巴在動。

盛夏的熱帶艷陽中，糾纏的電線和破損的人行道組成一幅龐大而粗陋的畫面，枯燥的城市生活和工作壓力正在緩慢消磨泰國人臉上那標志性的笑容，國家的包容與開放，不可避免的受到外來文化侵蝕，佛教文化熏陶下的民風已遠不及我剛來時那么淳樸，但是，不論怎樣，曼谷仍是地球上最友善的城市之一。

泰國人不仇富也不羨慕富，不會期待你富了能改變他什么，更不會因為你富了而巴結你什么，你有錢沒錢，他不喜不悲，天天過著屬于他自己的生活。

一年一度的潑水節就是個泰囧的狂歡節，涌向大街小巷的泰國人載歌載舞，笑逐顏開，處處是一片歡樂的海洋，他們手持各種水具不時狠狠向對方潑水，空氣中混雜著嘩嘩潑水聲和朗朗大笑聲，他們還用石膏白粉相互涂抹對方，許多人全身沾滿白粉像個小白花臉。

泰國人偏愛吃糯米飯，通常將糯米洗盡放置一小時后蒸熟，看上去亮晶晶，吃起來柔軟且不黏。傳統吃法是不用筷不用勺，用手指把糯米飯捏成一小團，配以酸辣青木瓜絲，烤雞腿，大快朵頤很過癮。用糯米飯做甜品更是五花八門，經典的有芒果糯米飯、榴蓮糯米飯，水果味兒與糯米飯相互交融，太贊了！

芭提雅以紅燈區著名，但實際上泰國法律是禁止嫖娼的。芭提雅酒吧或俱樂部一般不提供 in-house 的性服務，至于你和那里小妹怎么成交、在哪里完成買賣，那是你們之間的事。總的來說只要你能分得清男女，消費的風險就不大，當地的Agogo還會定期組織姑娘們體檢和健康認證，可以說是比較良心了。

馬路旁密密麻麻蜘蛛網一樣的電線，這是曼谷街頭的一道“亮麗風景線”有木有？那些來旅游的國人稱之“如同時光倒轉又回到了從前”，“漫天凌亂的電線網挺有視覺效果”，有人甚至還說， “假如看不到這些就不一定是喜歡的泰國了。”

榴蓮、山竹，一個水果之皇帝，一個水果之皇后，它們總是在同一個時節降臨于世，如影隨形；一個臭烘烘的香，一個酸溜溜的甜，一個上火，一個降火，它們總是要讓你一同大快朵頤，唇齒留香。喜歡泰國榴蓮、山竹及其他水果的，請舉手！！

泰國大象是勝利，昌盛，吉祥的象征，戰爭年代的沖鋒陷陣，農耕時期的開荒勞作，還有筑路、伐木、運輸……都有它的影子。當今的旅游業更是馴服它而招徠游客，笨拙的龐然大物似乎身懷絕技，帶有靈性的高難度動作，象鼻子作畫常常引人大笑，跨上大象背穿越崇山峻嶺，爬山涉水很是野趣。殊不知泰國大象已是瀕危保護動物，如此不堪重負就是在遭遇滅頂之災！

泰國的鱷魚表演花樣迭出，看似強悍無比的鱷魚任由馴養員拖來拉去，馴養員時而坐在鱷魚身上，時而拿起木棍敲打其頭顱，時而拉出鱷魚長舌向觀眾展示，最為驚險的是馴養員將頭伸進鱷魚的大嘴里停頓足有一分鐘，還微笑的向觀眾招手致意。表演時馴養員會故意做出一些危險動作讓觀眾捏一把汗。

蘇梅島，遠離塵囂，與世無爭；甲米島，世外桃源的另一角；芭提雅，“東方夏威夷”；普吉島，安達曼海上的明珠；華欣，小清新式的海濱度假享受……,還有沙美島，象島，狗骨島……泰國素以海景著稱，每年到各個海濱休假、旅游的人不計其數，都是因為迷戀迷人的熱帶海濱風光。

入夜了，芭堤雅的大海變成深灰色，小城化為一片暗紅色的天地，所有的街邊酒吧夜總會按摩院都亮起橙紅的燈光，樹影婆娑，站街女與客人欣然牽手，人妖秀廳歌舞升平，泰妹們手舞足蹈，游客們迷離眼神灌醉自己，空氣中彌漫的欲望氣息，秒殺一切所謂的冷靜和理智，只剩下赤裸裸放縱和新奇夜生活。

人妖是泰國的一張名片，那些比女人更嫵媚妖艷的容顏和曼妙的身姿以及頗為精湛的演藝令人瞠目結舌。自由包容的佛文化，使得家庭對子女成長不干預或放任，社會各界崇尚女性陰柔的美，都在點點滴滴營造女性化氛圍。泰族是一個崇尚陰柔的民族，那些男孩紙長著長著就變成了女孩紙，這是先天性的驅動，是自然而然的性取向所決定。

泰國的教育為佛教文化服務，大部分兒童從小學起就開始接受各種禮儀和宗教知識，很多學校也都開設了坐禪課，大聲說話和舉止粗俗會被認為沒有教養的人，個人教養和做人素質上作為重點教育。僧侶階層是泰國歷史上第一批職業教師，地位相當顯赫，千百年來，泰國的僧侶階層用他們的淵博知識教化泰國人民，泰國人民也以他們獨特的方式對僧侶階層表達敬仰和感激之情。而這種敬仰和感激之情久而久之就演變為一種禮儀，一種信仰。

泰國學校的許多活動、游戲偏向女性化，有些純女孩紙的活動都男扮女裝，他們覺得這樣子更美，覺得很幽默搞笑，也跟佛文化有關，但潛意識中讓男孩紙不自覺地形成了一種崇尚陰柔的美。泰國社會還有多家培養人妖的學校，為崇尚陰柔推波助瀾。

無論是去皇宮、寺廟，還是家中，都需要脫鞋進入，這是泰國人生活中最常見的禮儀。在學校里，學生進入教學區域需要脫鞋，而教師卻不必如此。這或是出于對學校衛生清潔的考慮，同時也反應了教師的特殊身份。在泰國，王室、寺廟、家庭和學校的地位特殊，每個學生都應該向國王、王后、王室的其他成員、僧侶、自己的父母、學校的教師表示尊敬。所以在這些地方，必須脫鞋才可以進入。對了，泰國工棚也是拖鞋進入的，不信你可以去看看，眼見為實哈！

泰國許多男人獻身于佛教當了和尚，全泰有28萬男人入寺為僧,還有10多萬沙彌,在家的世俗僧仍有數以萬計，泰國還規定每位男人一生中必須入寺為僧一次，短則幾天或幾個月，長則一年或三年；許多男人在家躺床上睡大覺，等著女人賺錢回來吃吃喝喝！泰國女人比男人勤快，女人外出勞作養家糊口男人在家享受清福也在情理之中。

在學校，學生需要跪著向教師提問，泰國文化里有這樣的規范，當身份特殊的人（如僧侶、父母、教師等）坐著的時候，晚輩是不能站著與其說話的，而且要求學生尊敬教師要像尊敬自己父母一樣。除此以外，在學校，學生如果遇到教師，他們需要躬下腰，繞道從教師的旁邊走過去，或者停下讓教師先過。

冬陰功湯，宋當，烤大蝦，烤魚，咖喱蟹，綠咖喱雞……，加以辣椒、羅勒、蒜頭、香菜、姜黃、胡椒、檸檬草、椰子等植物及香料提味的泰國美食，酸辣苦咸甜，辛香甘鮮，口味濃重，別具一格，回味無窮。對于喜歡泰國菜的饕客來說，都是禁不住垂涎欲滴。

古老的泰國餐飲只是比較簡單的大米，魚和諸如大蒜、黑胡椒及魚露等本土調料，大成王朝時期商貿頻繁，泰國料理滲入了境外元素而逐漸豐富，曼谷王朝開始，大量華人涌入，泰國菜空前豐富，很多佐料在這一時期被引進并巧妙地融入到泰式烹飪中，所以啊，當今的許多泰國菜是根據中國人口味特別調過的。

風靡全球的泰國香米，柔軟爽滑，不粘不黏，滿口香溢。泰國香米長粒形狀，晶瑩剔透，主要產地在東北部，那里有廣袤的田園，深受著陽光的眷寵, 常年綠色盎然，涼爽的氣候。明媚的日光，相應的適度和特別的土壤等條件成就了香米，但一年只能種植一次，年產300多噸，所以真正的香米不易吃上，且價格不菲。

泰國街邊小攤位的美食不嘗幾種，十幾種，幾十種算是沒來過。無論曼谷還是鄉村，大街小巷的攤位擺滿了林林總總的地方風味小吃，煮的烤的烘的炸的生的，酸的辣的甜的香的苦的怪味的，需要強大心理承受能力的爬爬蟲飛飛蟲，一定要嘗嘗，一定要留在舌尖不散去，留在泰國之行永久的記憶里。

在泰國，無論是在大型的酒店度假村，還是市區的大街小巷，都有泰式按摩泰式SPA服務提供，是“按摩和SPA的天堂”。而其中每個按摩和SPA中心皆有其獨特風格，讓你在世外桃源般的環境中，在清香繚繞的氛圍里，在當地技師嫻熟的手法下，忘卻塵囂中的一切煩擾，徹底感受到無比放松的境界。

泰拳表演臺上的泰國男人一反娘娘腔的常態，彪悍威猛。表演中，二位選手拳、腿、膝、肘四肢八體全部發力猛擊對方，力量猛銳，“嘭~~嘭~~”擊中聲音沉悶作響，最后狠狠一拳，擊中者倒地跟死去一般不動彈。

泰國人干活懶洋洋，玩起藤球生龍活虎。藤球是一種獨特的古老運動項目，是泰國國球，學校，工廠，公園，運動場，路邊操場到處可以看到玩藤球的場景，各種比賽五花八門，球藝全球頂尖。藤球的特點是運用人的腳腕、膝關節、頭部、肩膀等頂球，不讓球落地。藤球跟排球玩法有些類似，所不同的是以腳代手，所以又叫“腳踢的排球”，很有觀賞性和競技性。

嘟嘟車是泰國一大特色，大街小巷比比皆是，便捷，開起來飛快，但價格比其他交通工具貴，安全系數也較低，還特別喜歡宰客，不問價格上車100%宰你沒商量。如果想兜兜風，或想體驗一把的就隨便坐幾分鐘給幾十銖就好了，一般有其他交通工具選項時建議搭乘。

泰國舞蹈三個手指進，五個手指出。常在宗教和紀念活動中呈現，表演者表演時光著腳，一舉手一投足，都那么遲緩而有韻律，嫵媚而又多姿。舞蹈者擅長以手和手指表達意思，譬如兩手交于胸前暗示愛，雙手摩擦頸部代表憤慨，左掌伸平貼于胸口暗示心里的喜悅，食指指向地面暗示兇暴，動中帶靜，靜中有動，儲藏無盡的神韻。

泰國人吃蟹用刀叉一點點的將蟹肉刮下后再細嚼慢咽，看上去有點斯文有點高雅，如果你用手拿著就啃，被泰國小女生看到一定會竊竊發笑，他們會說吃相像農民。因為麻煩，泰國人不太喜歡帶骨頭類的葷菜，市場上的排骨，大骨頭之類的也特別便宜。

曼谷消防員經常出動，不是去救火而是去捉蛇。曼谷的“蛇患”嚴重，蛇入侵民居，令消防員頻頻出動去捉。蛇闖民居的個案大幅增加，每一年會發生2、3萬宗。泰國熱帶雨林氣候和不殺生的佛性導致爬爬蟲飛飛蟲充斥。

泰國office文員一大堆，一點點小事循規蹈矩，文山文海，文件做得一絲不茍，這些文件不要說做起來頭暈目眩，就是在每張紙上簽個名字也會讓你累到手抽筋。初來乍到的中國人見此都會口呆目瞪，喜好不按規矩出牌而又不懂泰文的國人，常常詼諧地說，簽署這么多文件，何時把自己賣掉都不會知道。

泰語屬漢藏語系壯傣語支，并吸收梵語、巴利語，孟語，高棉語，漢語，英語等，700多年前藍甘杏大帝根據孟文和高棉文創建泰文；泰語是分析型孤立型語言，是一種復雜的多元化混合體，基本詞匯以單音節居多，不同的聲調有區分詞匯和語法的作用，構詞中使用合成和重疊等方法，學泰語比較頭痛的。

有泰國人說，我們不跟中國人競爭，中國人賺錢不要命，我們賺錢是為了更好的生活，要命的賺錢不如不賺錢的清淡；田里有稻，水里有魚，樹上有果，桃源般的環境成就泰人與世無爭的慵懶。泰人跟一單生意，三個電話打過，第四個就不會再打，而華人卻窮追猛打，泰國人和中國人做生意大相徑庭。

一池清水，微動漣漪，碧綠的葉片上，盛開的花朵猶如靜臥著純美的水中女神，神態安詳莊嚴……，泰國所有寺廟都有睡蓮靜靜的陪伴，她象征著圣潔美麗，平安吉祥，與佛教有千絲萬縷的關聯，信佛之徒必定深愛著她，歷代王朝加冕儀式，民間雕刻及壁畫藝術都有它的影子。

泰國有人的地方就有夜市，大街小巷中都充滿了林林總總的小攤販，他們或叫賣各種特色小吃，或擺賣各類廉價商品，白天它還不怎么耀眼，入夜燈光閃爍，把五光十色的小攤位照得色彩繽紛，增添了對游客們的誘惑力。泰國的夜市，一個稍顯雜亂，卻也許藏著超贊的美味和令你中意的小物件小禮物。

泰國的潑水節，先是一大清早就到寺廟聆聽高僧的誦經，從而得到身心的神圣洗禮，再是浴佛，祈福者拿著小罐清水避開佛像頭部，小心翼翼滴淋到除了頭部之外的其他位置，然后是將水潑到年長者手上，表示自己對長輩的尊敬并尋求得到長輩的新年祝福，最后就是潑水狂歡，相互祝福，空氣中混雜著嘩嘩潑水聲和朗朗大笑聲，到處是一片歡樂的海洋。

水燈節，泰國的“七夕”節，青年男女將愛意寄托于一盞燈，一個愿。關于愛情，也只有水燈節，至今還保有這種質樸的向往。每逢水燈節的夜晚，無論是城市或在鄉鎮，只要是頻臨河港或湖邊的地方，水面上都會飄滿水燈，閃亮著一片燭光，在一片花香和輕快抑揚的“放水燈”歌聲中，漂流而去的水燈，象征著將自己過去一年中所有不好的都帶走，下一年有個嶄新的開始。

泰國最壯觀的場景還數萬人齊放孔明燈，天空布滿孔明燈，體現著青年男女旖旎的戀戀風情，那種感動無法用語言形容，只有切身感受才能體會那最真實的美好一天。放天燈是佛教徒表達自己對佛教的虔誠之意，同時也相信放天燈是為放開厄運，放開痛苦，壞事都放走，為生命帶來吉祥如意，是蘭納民族的傳統。

泰國禁賭不禁黃，只見燈紅酒綠的酒吧，聽不到刷刷的麻將聲，去風月步行街風流不用擔心警察會抓。色情業看似泛濫，其實不然，也就集中于曼谷、芭提雅、普吉等幾個旅游城市的部分區域，大部分城市很正常。泰國除了色情場所（紅燈區），大部分地方社會風氣很傳統，包括男女之間在公眾場合沒有過分親昵的舉動，電視節目里也不會出現色情鏡頭。

泰國的節日種類繁多，不僅有西式的新年元旦，中國的新年春節，泰歷的新年宋干節，還有宗教節，王室成員誕辰日及形形色色民間和地方節日。最具特色宋干節，泰人相信潑水能洗去一年的煩惱。另具特色水燈節，每年11月圓月之夜放飛水燈和天燈，默默許愿祈禱，富有詩情畫意。禮拜天（星期天）不能換至泰式節假日連休，他們說把禮拜天換成其他日子休假，主不同意。

曼谷堵車全球第一。人們常用川流不息來形容馬路上的汽車，而曼谷馬路上的汽車總是“流”不起來，常成蠕動狀，靜止狀。但再堵也不會車擠車，一輛一輛排著整齊的隊伍，一眼望去望不到底，一切都是慢慢地來慢慢地去。泰人開車不按喇叭，過馬路時，車子都會停下來禮讓行人，不急不躁。哪里有車交匯了，司機總是揮揮手讓別人先過，你讓我，我讓你，很友愛。

泰國警察服裝緊身，威武性感，小女生往往會沖動上前一個熊抱。警服貼身說是為了執行任務時更敏捷不拖沓，展示軍紀的嚴格和軍人的嚴謹，既能時刻提醒警察嚴為律己，又能讓其他人產生敬畏之感。警察們技能有一套，大堵車的曼谷偶有產婦生產在車內，大男人的警察就充當接生婆。警察收小費也屬一流，開車違規付點消費了事。

泰國工人懶散不勤快，干活磨蹭，口頭禪是心涼涼，慢慢來，不過他們非常喜歡8小時之外的加班，當然不是愿意多作貢獻，而是看中了1.5至3倍的加班工資，假如雇主只給最低保障工資且沒有加班，他們就會炒你的魷魚沒商量。有些企業24小時不停頓生產，在國內一般實行四班三運轉，而在泰國最好辦法就是三班二運轉。

無論認識與否，哪怕初見面，泰國人都會笑意盈盈，雙手合十道一句：薩瓦迪卡。如果迎面走在窄窄的路上，他們一般會微笑側身讓你先行走過。泰國的生活節奏很慢，老百姓樂于享受這種慢悠悠的生活。當你在路上很著急想讓泰國司機快一點的時候，他會緩緩轉過頭對你微笑，然后說，不要急，“齋煙煙”，慢慢來。

公民是允許持槍的，泰國是東南亞持槍人數最多的國家，泰國人思想簡單，有時一點點想不通即會拿起槍砰了對方了事，所以在泰國一槍被斃命的新聞時有傳來。不過這一點其實不用太擔心，東南亞這幾個國家公民基本都可以持槍，而泰國是槍支管理最規范、最嚴格的國家——大口徑、自動步槍是禁止的。

曼谷雨季很夢幻，天空變幻無窮云彩，車燈路燈倒影輝映；曼谷雨季很奇特，烏云密布蓋不住斜陽直射，彩虹絢麗多姿多彩；曼谷雨季很痛快，說下就下，一陣驟雨就收斂；曼谷雨季很清新，梳洗城市，沖走塵埃；曼谷雨季很涼爽，雨水陣陣，暑氣沒脾氣；曼谷雨季也糟糕，街道積水，堵車之苦備受煎熬。

曼谷涼季仍是熱，但不是特別熱，只是太陽不那么曬了，隨時都能感到涼風拂面，家里可以打開窗戶，把陽光請進房間，游泳池揮臂有了絲絲涼意，睡覺蓋著被子，不開空調也有冷氣的效果；曼谷涼季天空很藍、陽光溫暖、微風涼爽，是一年中最美好季節，國人游客也紛至沓來，享受一個溫暖的冬季。

泰國特征還有哪些？人文：佛教之國；政體：君主立憲；經濟：市場體制；民主：民選政府；投資：具安全性；新聞：相對自由；生活：慢節奏；百姓：友愛；微笑：不吝嗇；景觀：東南亞風情；氣候：天天穿短袖；物價：不殺豬；開車：你讓著我我讓著你；舞蹈：三手指進五手指出；你好：刷我的卡；人妖國；大象國……

來泰國，一般是旅游簽或落地簽，旅游簽有效期90天，停留期60天，落地簽僅15天，15天之日必須出境。然而，15天的落地簽旅游，意猶未盡怎么辦？有個解決方案，譬如在清邁，可去湄公河金三角地帶乘快艇到老撾境內再回來，完成一次出入境，獲得新的15天落地簽。當然，這是否屬于打擦邊球自己掂量。

制造業投資泰國，法人可以擁有永久所有權地契，外資可以百分百控股，根據項目的技術含量和附加值，政府給予稅務和非稅務優惠，泰國是國際社會公認的具有完全地位的市場經濟國家，政府以法制的形式保障投資的安全性，其投資環境和人文環境，幾乎沒有一個國家可以跟它比擬。

泰國土地是永久產權，不過外國人不能擁有土地，一般公寓（小區）里，最多只能把49%的單元賣給外國人。但如果有人說可以給你別墅的永久產權，你就要小心了，這在法律上是不允許的。通常大家講泰國房產投資，說的也都是投資公寓，而且在曼谷，往往是高層公寓比豪華別墅更貴。

曼谷的房子是用來住的，不是用來炒的，剛需的買套住住很合算，絕對值比國內便宜多了。曼谷的房子買來投資，出租回報率約4%年，能租出去倒也行，租不出去，光物業費就是筆很大的費用。買了房子再轉賣就很難找下家，流動性差極了，沒辦法，早幾波炒房客進入曼谷市場后，房價早就上漲了，曼谷租客不會租太貴的房子，然后就等著閑置吧。

泰國公寓的物管費一個月在45銖/平米左右，一套70平米的房子，一年的物管費七七八八加起來近5萬銖。但公寓的安保和清潔幾乎無可挑剔，游泳池，健身房，閱覽室，花園等公寓設施齊全，24小時監控和服務，大堂進進出出都有專業人員給你開門，公寓面積按凈面積計算，而車位也按公寓面積供給，這樣一算，物業費也不是特別貴了。