企業(yè)進(jìn)化發(fā)展需突破得五個瓶頸
人是由猴子進(jìn)化而來的,但并不是所有的猴子都會變成人,物種的進(jìn)化是這樣,企業(yè)要強(qiáng)筋壯骨,就必須不斷脫胎換骨,否則就會粉身碎骨。適應(yīng)競爭是必需的,但用領(lǐng)引性體現(xiàn)適應(yīng)性,才是企業(yè)進(jìn)化的最高境界。然而,觀念不進(jìn)化,一切都會退化,企業(yè)要進(jìn)化,首先,思維上需要突破五個瓶勁,確立發(fā)展新思維。
一、 產(chǎn)業(yè)進(jìn)化--用聚光鏡不用放大鏡
企業(yè)做大不等于做雜,關(guān)鍵要做強(qiáng)。強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)就是產(chǎn)業(yè)水準(zhǔn)要高,產(chǎn)品層次要深,企業(yè)素質(zhì)要好。好的企業(yè)不一定是世界500強(qiáng),但一定是行業(yè)第一流。做全三百六十行,不如做好一行,樣樣做,樣樣都不精,象吃雜民東西就會消化不良一樣。戴姆斯只做奔馳車,可口可樂只做飲料,大宇公司做了幾十個行檔,終究倒下了。放大鏡可以把物體成倍放大,但永遠(yuǎn)不可能使物體燃燒,聚光鏡沒有把物體放大,但卻能使物體迅速燃燒。做企業(yè)就要應(yīng)用這種聚焦原理,集中有限資源,瞄準(zhǔn)一個產(chǎn)業(yè),正確定位,強(qiáng)力聚集,使其燃燒,在某個領(lǐng)域形成自己的核心能力。都說不能把所有雞蛋放在同一個籃子里,但如果每個籃子都是漏的,甚至壞的,倒還不如就放在一個好籃子里。所以,雞蛋的安全不取決于擺放的地方多,而取決于籃子本身安全與否。企業(yè)不以大小論英雄,而以強(qiáng)弱論英雄,沒有定位就沒有地位。大要做到,大而特,大而精,大而專,大而強(qiáng);小要做到,小而特,小而精,小而專,小而優(yōu)。有所為有所不為,做龍頭不做雞頭。企業(yè)既要避免虛胖橫長,又要避免瘦弱豎長,還要避免胡亂狂長,而應(yīng)該健康生長,不斷成長,持續(xù)增長。這樣,企業(yè)只有成長的煩惱,就不會有成長的苦惱。老鼠與恐龍的進(jìn)化結(jié)局就是最好的注釋。
二.資源整合-造磁鐵不造碎鐵
國際競爭的本質(zhì)是國際協(xié)作。一個企業(yè)的市場競爭能力大不大,主要取決于企業(yè)整合市場資源的能力大不大。這個世界不缺資源,缺的只是有整合市場資源能力的企業(yè)和企業(yè)家。高級經(jīng)營是組織經(jīng)營,整合資源就是擁有資源。蜀國實(shí)力不大,但也能分得一分天下,采用的就是整合策略。對于支配資源,人們一向認(rèn)為所有不如所在,我認(rèn)為還不夠,還需加二句,叫所在不如所用,所用關(guān)鍵自己要有用。企業(yè)自身不如硬氣,光有空手套白狼的技巧是不行的,象南德集團(tuán)的牟其中就把自己玩完了。企業(yè)首先要有自己的核心競爭能力,在整合資源中才能處于主導(dǎo)地位。磁鐵能吸引鐵屑,是因為磁鐵有它的看家本領(lǐng)--磁引力。象品牌優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、資本優(yōu)勢等等,這些都是企業(yè)整合市場資源的磁吸力。
同時,磁場有兩級,雙贏是整合資源的法則。資源共享,利益共享,你有我有全都有,只要一方?jīng)]有,這個資源共享的市場生態(tài)鏈遲早就會脫節(jié),最后大家都沒有。獨(dú)霸市場、獨(dú)享資源的思想絕對是一支毒劑。大魚可以吃小魚,但不能吃盡,吃盡必自盡,這是市場生態(tài)鏈得以平衡延續(xù)的基礎(chǔ)。同行之間,最好的競爭是無競爭,但無競爭不是不要競爭,而是要營造自己獨(dú)特的競爭優(yōu)勢,不走重疊路,不走交叉路,盡量走平行路,避免惡意競爭,各自發(fā)展,達(dá)到雙贏。
三、競爭法則--唯有世界的才是民族的
對于一個國家的文化來說,只有民族的才是世界的,而對于市場競爭來說,只有世界的才是民族的。在國內(nèi)競爭國際化、全球競爭一體化的形勢下,企業(yè)不論成份高低,規(guī)模大小,區(qū)域遠(yuǎn)近,都需遵循一個法則--市場競爭法則。競爭無國界,市場無內(nèi)外,只有成敗之分。事實(shí)上,你越強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)的民族性,你的競爭能力越脆弱,就會變成市場潮起中的孤島,直至淹沒。這種思維,非但會給自身發(fā)展帶局限,更是企業(yè)的一種致命缺陷。市場競爭的方法有千萬個,但標(biāo)準(zhǔn)只有一個,那就是國際標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)對21世紀(jì)競爭的企業(yè)都無法回避這個標(biāo)準(zhǔn)。所以,民族工業(yè)如果不走出所謂的"民族情結(jié)",遲早會走進(jìn)死胡同,因為沒有消費(fèi)者會憑著一腔民族情,來購買他認(rèn)為不好的、不需要的產(chǎn)品的。無論鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、國有企業(yè)、私營企業(yè),還是外資企業(yè)、跨國企業(yè),市場面前一律平等。真可謂世界大同,天下一轍。三毛的發(fā)展做的是加減乘除法。即文化做加法,它使產(chǎn)品的文化含量增加,附加值提高;技術(shù)做減法,它使產(chǎn)品的成本不斷減少;資本經(jīng)營做乘法,它能使產(chǎn)品的成本不斷減少;資本經(jīng)營做乘法,它能使企業(yè)迅速裂變;觀念更新做除法,它消除一切與國際競爭法則競爭法則不接軌的舊觀念、舊思想。而在這四個方法中,唯有先做好觀念的除法,才能做好加減乘法。
四.機(jī)制進(jìn)化--自治是管理的最高境界
沒有神仙主宰,地球能夠自轉(zhuǎn),星轉(zhuǎn)能夠互動,靠的就是宇宙間強(qiáng)大的引力和原動機(jī)制。企業(yè)要長久保持一種良好的發(fā)展壯態(tài),僅靠人治是不行的,法治也是不夠的。最多的指令,最好的制度,如果不符合人們內(nèi)心的本質(zhì)追求,是不可能徹底執(zhí)行的。所以必須建立起以利益導(dǎo)向為主的企業(yè)管理機(jī)制,充分體現(xiàn)價值分配的合理化,以此激發(fā)員工價值最大化,使發(fā)展環(huán)境最優(yōu)化。員工看到利益所在,就會主動去追求、創(chuàng)造性地發(fā)揮,企業(yè)的進(jìn)化也就有了一種生生不息的動力源,內(nèi)部競爭的機(jī)制也就自然而然形成了。動物沒有誰給它下指令,它卻能夠翻山嶺去覓食,為的是滿足生存需要的食物。在企業(yè)管理中,人治表現(xiàn)為管理全員,人管人,即一個人管所有人,靠的是企業(yè)家個人的人格力量;法治是分層管理,制度管人,即少數(shù)人管大多數(shù)人,靠的是制度的權(quán)威;自治是全員管理,即利益導(dǎo)向管人,靠的機(jī)制的活力和原動力,人人都能看到目標(biāo)在哪里,不用揚(yáng)鞭奮蹄,自己管理自己。自治,不是放任自流,什么都不管,而是建立一種能夠使所有員工自主發(fā)揮和自我約束的價值評價和分配體系,營造持久原動力,讓物質(zhì)分配,權(quán)力分配和榮譽(yù)分配作為利益導(dǎo)向貫徹企業(yè)管理始終。以自治為主導(dǎo),利益驅(qū)動,就會產(chǎn)生更完美的管理效果。
五、文化變異--文化的多樣化與價值觀的一元化
物種的進(jìn)化在于基因的變異,電腦的優(yōu)異在功能的兼容。沒有兼容性的企業(yè)文化是落后的文化。全球競爭需要全球文化,文化的變異和融合,是企業(yè)增強(qiáng)國際競爭能力的前提。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)生于鄉(xiāng)鎮(zhèn),長于市場,如果走不出本地人一極管理的舊"鄉(xiāng)村文化"的樊籬,就會作繭自縛,退化消亡。唯有用真正開放的心態(tài),建立世界融合的新"移民文化",企業(yè)才能保持自己持續(xù)創(chuàng)新能力。不要去爭論被同化還是異化,而要瞄準(zhǔn)全球競爭一體化,創(chuàng)造企業(yè)新文化。文化的開放,心態(tài)的開放,關(guān)鍵是用人的開放。一方水土畢竟只能養(yǎng)一方人,八方人士才能興千秋業(yè)。兼容并蓄、多元融合的文化會使企業(yè)基因進(jìn)化,素質(zhì)優(yōu)化。
同時,文化的多樣化與企業(yè)價值觀的一元化并不矛盾。處于文化主導(dǎo)地位的企業(yè)主體價值觀的確立,將對外來文化作出有效的選擇,使外來文化在融合后產(chǎn)生更加有益的作用。沒有統(tǒng)一價值觀的企業(yè)文化是沒有核心靈魂的文化,對企業(yè)發(fā)展不是助推器而是剎車皮。多元的外來文化加上多元的價值觀,必定會使企業(yè)的利益目標(biāo)與員工的利益目標(biāo)貌合神離;而文化的多樣化與價值觀的一元化,卻能使不同文化背景的員工朝著企業(yè)同一個利益目標(biāo)方向前進(jìn),達(dá)到形散而神不散的境界。企業(yè)即使引進(jìn)最多、最能的人才,也不會產(chǎn)生不可取代的人才。所謂,不是一家人,不進(jìn)一家門;跟你一條心,才能同走一條路,價值觀的認(rèn)同,價值基因的塑造,是企業(yè)進(jìn)化的靈魂識別。
