“雞籠化石”的典故，是說(shuō)雞籠山的由來(lái)。雞籠山在今安徽和縣西北部，和縣古時(shí)稱為“歷陽(yáng)”。從古至今，雞籠化石這個(gè)典故，一直在和縣民間廣為流傳。《太平御覽》卷四十三引《歷陽(yáng)圖經(jīng)》曰：“雞籠山在縣西北。《淮南子》云：‘麻湖初陷之時(shí)，有一老母，提一雞籠登此山，因化為石。’今山有石，狀如雞籠，因?yàn)槊�也�?rdquo;

唐朝著名詩(shī)人劉禹錫在《歷陽(yáng)書事七十四韻》的長(zhǎng)詩(shī)中，曾寫到過(guò)“雞籠為石顆”句。他在詩(shī)中寫道：“憶昔泉源變，斯須地軸傾。雞籠為石顆，龜眼入泥坑。”唐·許渾在《題勤尊師歷陽(yáng)山居》詩(shī)中，也寫到過(guò)“雞籠山”，“二十知兵在羽林，中年潛識(shí)子房心。蒼鷹出塞邊塵滅，白鶴還鄉(xiāng)楚水深。春坼酒瓶浮藥氣，晚攜棋局帶松陰。雞籠山上云多處，自劚黃精不可尋。”

雞籠山現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)森林公園，是江北著名的道教、佛教圣地。雞籠山，腳踏攔龍山，懷抱九條垅，群山環(huán)抱，一峰獨(dú)秀，拔地而起，還享譽(yù)“江北第一山”，“江北小九華”，“中華四十二福地”美稱。